Cinta Yang Tertidur

Cinta Yang Tertidur
(Azist Haryono) 
Kisahku mulai merunduk,
Meredup hampir terkulai
langkahku enggan berjejak, dan

Kepada siapa aku titipkan tangan ini?

Telapakku memberontak, mengingat bekas tanganmu
meraba kembali tubuhku
mengingat kenangan yang hancur. 

Adakalanya kamu mengisi bola mataku.

Pada dinding kaca HP ini aku mengelus wajahmu 
parasmu takkan bersahabat lagi

Yang ada hanya awan merunduk di wajahku

Terpenjara, aku diantara kerumunan khayalan

musimku bermahkotakan gelisah

Mengingat, setiaku sampai samudera mengering

Irama pelukanmu yang dulu hangat

Masih begitu manis menggodaku

Masih meracuni jiwaku yang terlampau hanyut.

Tak kusangka pelukanmu tak seperti dahulu

Adakah yang kasar oleh alunan perasaanku?

Sampai bila air mataku mengering

Aku masih di sini dalam asmaraku

Ahhh… betapa aku rindu menidurimu
Dari usia rinduku yang masih belia

Pesonamu ayu, wajahmu bagai salju

Meluluhlantakan hawaku.

Duka karena Rindu

Dibalik kukumu yang terawat bermotif

kupu-kupu menari menghiasi jarimu

dan mereka tunduk diwajahmu,

tempat setiap rindu menggumpal.

Pada sujud-ku, kamu menjadi bahan buat dibicarakan,

Kunikmati sayatannya, lukanya

Menggigit bibirku hingga memar

Kamu adalah gumpalan frasaku

Yang berberbentuk, hingga

Pada malam, kututurkan untuk pagi

Untuk mengisi siang-ku.

Kamu masih terus meremas kuku-mu

Menahan suaramu untuk bersikap manis padaku

di hadapanku kamu tumpah-ruahkan dirimu

hingga bahkan langit sudah tahu

kalau sujud-ku tak sebersih kuku-mu, wanitaku.

Doa Pecinta Kesunyian

Protes, Larut, heningnya kata-kataku

Aku melantunkan teriakanku dalam lengang

Tak ada yang menoleh kearahku

Mereka tidak paham potensi duniaku

Aku lalu menyepi dan mulai memberontak

Kata-kataku tidak pernah tidur

Dan mulai bertanya

Masih adakah yang mendengarkanku?

Aku sudah kehabisan tenaga berteriak

Mulutku gaduh oleh teriakanku sendiri

Aku melengkungkan lidahku dan mencoba bersuara

Tapi, sekali-kali tenggorokanku menyedotnya 

Aku mulai terbujur kaku

Aliran daraku mulai berkecamuk

Terhadap suara yang tak kunjung datang

Terus dan terus bersemayam

SPIRITUALITAS MEJA MAKAN

SPIRITUALITAS MEJA MAKAN

(Azist Haryono)

“Makan masih tetap menjadi sesuatu yang lebih penting untuk menjaga fungsi-fungsi tubuh. Orang mungkin tidak mengerti apa ‘sesuatu yang lebih’ itu, tetapi mereka tetap ingin berhasrat untuk merayakannya. Mereka tetap lapar dan haus akan kehidupan sakramental”

( Norman Wirzba, Food and Faith: a Theology of Eating).

Meja makan itu diibaratkan sebagai teman yang mampu menampung curahan hati (curhat) setiap orang. Adakah yang tidak mengenal dan merasakan sentuhan betapa pengalaman di meja makan itu sangat berharga? Pengalaman ada bersama meja makan sungguh menarik untuk dihayati bahkan sampai seluruh meja tersebut terisi oleh berbagai kegiatan. Konteks untuk mengetahui keberadaan meja ini adalah sebuah gambaran berkaitan dengan kehidupan mengeluarga. Setiap keluarga tentu memiliki tempat yang khusus untuk menempatkan meja makan. Ada begitu banyak corak dan bentuk meja makan yang diinginkan oleh sebuah keluarga; ada yang bulat, lonjong, persegi pajang, dll. Semuanya ini menggambarkan bagaimana kehidupan keluarga itu dapat berjalan. Sebab, makanan yang tersedia di meja makan itu ialah kebutuhan mendasar bagi keberlangsungan hidup manusia.

Urusan makan memang kelihatan sederhana, terkesan hanya sebatas membicarakan urusan perut atau selera lidah bagi kebanyakan orang saat ini. Makan dan makanan sesungguhnya tidak hanya sekedar berurusan dengan jasmani, melainkan suatu bentuk yang indah untuk mengungkapkan bagaimana sebuah keluarga menyadari betapa pentingnya membangun suatu nilai kebersamaan di meja makan terutama membahas persoalan dalam keluarga tersebut. Selain itu, makna makan tersebut juga menjadi sebuah sarana untuk memuliakan Allah, menjalin relasi dengan Tuhan dan sesama, serta menjadi simbol dari kehadiran janji dan berkat Allah dalam kehidupan manusia.

PANDANGAN THOMAS AQUINAS TENTANG HUBUNGAN ALLAH DAN KOSMOLOGI

PANDANGAN THOMAS AQUINAS TENTANG HUBUNGAN ALLAH DAN KOSMOLOGI

 (SERVASIUS HARYONO)

Pengantar

Sejarah perkembangan filsafat maupun teologi ditandai dengan adanya pencarian dan pembuktian adanya Pengada tertinggi yang memberi penerangan kepada ciptaan. Ada begitu banyak teori atau aliran yang mewarnai perkembangan dunia pengetahuan sebagai pencapaian cara kerja akal budi manusia. Kemajuan itu mempengaruhi kehidupan masyarakat di dunia melalui cara berpikir yang logis untuk memahami sesuatu.

Seni untuk membuktikan dan menyingkapkan perpaduan antara teologi dan filsafat ialah Thomas Aquinas yang hidup pada abad pertengahan, yang dipengaruhi oleh pemikiran Aristoteles dan Agustinus (antara filsafat dan teologi). Perpaduan ajaran Aristoteles dan Kristiani bukanlah sesederhana yang dapat dibayangkan melainkan suatu usaha dalam keketatan pemikiran untuk memahami konsep dunia sebagai totalitas segala sesuatu yang bagi Aristoteles alam semesta tidak memiliki awal dan akhir yang justru sangat bertentangan dengan ajaran Kristiani. Thomas Aquinas merupakan filsuf dan teolog yang teguh dan sangat pandai menyatukan bidang teologi dan filsafat untuk membuktikan eksistensi Penyebab utama. Ia memberikan pencerahan tentang hubungan Allah dengan ciptaan, dan membedakan antara pengetahuan dan keimanan manusia.

Aryiani yang Tertidur pada Tubuhku

Aryiani, alam t'lah diam 

rinduku juga belum reda 

sunyilah asmaraku

Pekat rasanya merajut tentangmu.

Engkau sebegitu rahasia
serahasia tubuhmu, meski

dahagaku menyanyi pada tubuhmu
hingga memikat, melekat erat.

Kukisahkan padamu, Aryiani

kukemas tetes-tetes embun dipagi yang murni

kukisahkan hatiku, "aku kecewa dengan rinduku".

Malam makin pekat,

bintang masih merias, merekah indah,

datang mengunjugi jiwaku yang lelap

mengantarmu padaku 

Aryianiku……

pada teliganku kamu mendesah

Mengalahkan asmaraku

menelanjangkan wajahku

meminta gemolek tubuhmu.

Kamu terus meminta padaku 

Bercumbu, berguyur pada tubuhku

hingga memberanikan penasaranku

menyanyi pada polos tubuhmu

Akh…  betapa aku rindu menghiburmu.

Dari usia rinduku yang masih muda

Hatiku bertutur

Rinduku masih memuncak, sayang! 

(Azist Haryono)

(Bogor, 14 April 2017)